Las comunidades se abrazan a través de sus danzas en el festival Maya Zoque Chiapaneca

*En el segundo día de actividades del Festival, se presentaron danzas tradicionales, talleres y el concierto de Rock Indígena

M de R

A través de la danza tradicional, una comunidad muestra su identidad y su cultura. Cada danza tradicional, tiene su espacio geográfico, su tiempo, sus personajes y su música tradicional; elementos que se preservan y se fortalecen por sus habitantes, herederos de la cultura.

Sin embargo, la explanada de la Calzada de las Personas Ilustres, en este Festival Maya Zoque Chiapaneca 2021, se convirtió en el sitio idóneo para ver cómo ocurren las danzas tradicionales actualmente.

En este Festival, las comunidades se abrazan y dialogan en el encuentro de la danza y la música, en el encuentro de los saberes.

Por ello, la tarde soleada del jueves, fue sonorizada por el el carrizo, en compañía de los tambores, los cuales se entrelazaron para mostrar el paisaje sonoro de la danza de San Miguel Arcángel que realiza la comunidad zoque de Tuxtla Gutiérrez.

Asimismo, quienes asistieron, pudieron conocer más sobre los carnavales de Huixtán y de Tenejapa, así como la danza del Mono y del Tigre de San Fernando.

A decir de la danza de Carnaval de Tenejapa, se efectúa en fechas variadas de febrero, donde participan rezadores, músicos y danzantes.

Los danzantes bailan incansablemente alrededor del toro, luego lo agarran y lo matan. En esta representación, utilizan una cruz en donde todos rezan pidiéndole a Dios que los proteja de todo mal; el rezador implora por la siembra y que todos los habitantes gocen de buena salud.

Otras actividades que se programaron en este segundo día de actividades en el Pabellón Infantil y Juvenil, fueron los talleres de Pictograma Zoque con Guillermo Ramón Constantino Vázquez; de Modelado de Porcelana Fría con Berenice Guadalupe Vázquez; y el espectáculo de música de Lunes a Domínguez.

Asimismo, en el Foro académico y literario, se presentó el panel Espacios Sagrados a cargo de la doctora Francisca Quintana, el biólogo Alejandro Lugo, el tata Hermelindo González, el doctor Cecilio Luis Rosales y el maestro Abelino Becerra.

Esta segunda jornada del Festival Maya Zoque Chiapaneca 2021, concluyó con la presentación de la Compañía de Danza Candox y el concierto de Rock Índigena por las bandas Ik'al Ajaw de Oxchuc, Los Guyga de San Fernando y La Sexta Vocal de Ocotepec.

Comentarios

Entradas populares de este blog

Historia de los refrescos en Chiapas

Datos tomados del libro: Simojovel… ¡De mis amores! Edi Maber Suárez Rodas (escritor, investigador y cronista independiente en Chiapas). En 1886, el farmacéutico John S. Pemberton inventó en Atlanta, Georgia, Estados Unidos, la bebida “Coca-Cola”. Con el paso de los años, en el año 1926, esta bebida inició su proceso de industrialización en México, y los señores Manuel L. Barragán de Monterrey, y Herman H. Fleishman de Tampico, fueron los primeros empresarios embotelladores de “Coca-Cola” en el país. Otro gigante refresquero conocido como “Pepsi- Cola” surgió en 1933, y en 1948, estableció su primera planta en Atlacomulco, Estado de México. El inventor de esta bebida creada en Carolina del Norte, fue el químico farmacéutico norteamericano Caleb Bradham. Inicialmente esta bebida se llamó “Bebida de Brad” luego cambió su nombre por “Pepsi-Cola”. En Chiapas, antes de la llegada de los refrescos embotellados se vendían jugos o bebidas naturales de limón, tamarindo, naranja...

María Elena, mujer Parachico

“Qué bonito el Parachico Cuando sabe bailar Parachico me pediste Parachico te daré” (sic). A la edad de 13 años rompió los esquemas de una tradición. María Elena Cruz Ruiz, quien vivió en el barrio de San Antonio, en la ciudad de Chiapa de Corzo danzaba de Parachico, eso cuenta sentada en su sala, mientras un calor seco parecía pegarse en la piel. Siendo la única hija mujer del seno familiar, con una estatura de un metro 50 centímetros y con la fuerza de lxs Chiapanecas se puso la montera, la máscara, la banda, así como una camisa, pantalón y sarape, y tomó entre sus manos un chinchín, para luego danzar por las calles de los barrios de la heroica ciudad, durante la Fiesta Grande de Enero. El gusto le nació del corazón, este le pedía danzar y celebrar. Y como sus hermanos practicaban esta costumbre, no le pusieron peros a que se sumara, la cuidaban durante el recorrido, mientras repetían vivas, como “Viva San Sebastián Mártir, muchachos; Viva la Mano Protectora, muchachos”. Nadie se dio...

De la madera surge la vida

Antes de la lluvia, sobre una calle expuesta al sol, está la casa de Antonio López Gumeta, un artesano que le da vida a la madera. De su padre, quien fue mago ilusionista heredó la ilusión y la fantasía, el truco de transformar las cosas. Aunque Antonio no use capa, ni varita mágica, y tampoco trabaje en circos como Unión y Atayde, sitios en donde su padre laboró, él ha hecho de Suchiapa la más grande carpa, el municipio en donde se ingresa y se percata que la magia existe. Al ser el hijo menor, no le tocó esas postales orales de vivencias que su padre compartía con sus primeros hijos. No le tocó ver a ese artista de la ilusión. Sin embargo, Antonio encontró su línea artística, el llamado a la transmutación. Con sólo 10 años escuchó a la madera, a las figuras nacientes y a su corazón. Poco a poco fue conociendo a la madera y este caminando en la palma de sus manos. Hace unos minutos del domingo, abre la puerta e invita que habitemos su hogar. Coloca cerca de su estante sillas de ...

Alcaraván Cultural

Buscar este blog